Kampf gegen die Aufklärung
A New History of German Literature
Questioning the Enlightment
p. 361-366
Nicht jeder war mit der Aufklärung begeistert. Johann Georg Hamann war so einer. In der Zeit als so viele Philosophen, Dichter, Künstler und Schriftsteller sich mit der Aufklärung und Wissenschaft beschäftigt haben, ist er nach England gereist um auf die Evangelische Glauben zu übertreten. Vor der Zeit seinen Übertritt hat er Biblische Betrachtungen, Sokratische Denkwürdigkeiten, und viel mehr geschrieben. Danach blieb er beschäftigt in dem er weiter geschrieben hat, aber er hätte viel mehr schreiben können. Meistens schrieb er erst als er Antwort auf den Werken anderen geben wollte, besonders nach dem er Aesthetica in Nuce geschrieben hat. Das heisst aber bei langem nicht das er unwichtig gewesen ist. Es heisst nur, dass er seinen Einstellungen geändert hat. Diese Änderung ist sehr wichtig gewesen.
John Locke wird oft als Vater der Aufklärung bezeichnet. Goethe ist sehr berühmt und wird oft als Vater des Romantizismus bezeichnet. Aber in wirklichkeit ist Hamann der Hauptvertreter des Sturm und Drangs und schließlich auch Romantizismus. Seine Werke haben Goethe, Kant, Hegel und Kierkegaard unter anderen beeinflusst. Die Aufklärung ist besonders wichtig in die Geschichte Deutschlands sowie Europa. Bis dahin wurde Deutschland, seine Gesetze, die philosophischen Werken, Kunst, usw… von kirchliches Dogma gesteuert. Aber während der Aufklärung wurde die Kirche beiseite gelegt, damit man den Verstand und Wissenschaft folgen könnte. Aber dann kamm Hamann: Er wollte die Aufklärung hinter sich stellen, seine Gefühle gehorchen, und näher an Gott werden. Deswegen ließ er sich übertreten. Sein Freund Immanuel Kant wollte ihn von seinen Glauben retten, aber das geling ihm nicht. Stattdessen wurde Kant von Hamann beeinflußt.
Das Ganze erinnert mich an manchen modernen Religionen. Trotz die Menge wissenschaftliche Kenntnisse, gibt es immer welche die Wissenschaft und Forschung in Namen Glaubens hinlegen wollen. Religion und Glauben ist besonders wichtig in der Geschichte der Menschheit, und wird wahrscheinlich immer so sein. Das bedeutet aber nicht, dass Religion eine schlechte Sache ist, sondern nur ein notwendiger Teil des Menschseins. Ich sage notwendig denn fast alle Menschen glauben an ein göttliches Wesen. Ohne diesen Glauben würden wir und die Gesellschaft nicht so sein wie wir jetzt sind. Stellen Sie sich vor, dass es für uns keine moralische Sphäre gäbe. Viele unsere Grenzen stammen doch von der Tatsache, dass wir an Gott glauben. Stellen Sie sich auch vor, dass es für uns keine Hoffnung auf ein besseres Leben nach der Tod geben würde. Warum sollen wir uns benehmen? Warum sollen wir uns nicht für soviel wie möglich streben, egal was die Kosten sein sollen, denn nachdem wir sterben, ist es sowieso vorbei, ohne irgendeine himmlische Abrechnung.
Aesthetica in Nuce ist eine Attacke auf die Aufklärung. Dieser Aufsatz spricht von Gottes Schöpfung. Gottes Schöpfung ist alles was wir sind. Alles was wir können ist auch Gottes Schöpfung. Malerei, Dichtung, und Musik sind ohne Gott nicht möglich. Das ist das Hauptthema des Aufsatzes den er in 1761 geschrieben hat. Der Aufsatz selber wäre unmöglich gewesen ohne Gottes Hilfe sagte Hamann. “Laßt uns jetzt die Hauptsumme seiner neusten Ästhetick, welche die älteste ist, hören: Fürchtet Gott und gebt Ihm die Ehre, denn die Zeit Seines Gerichts ist kommen, und betet an Den, der gemacht hat Himmel und Erden und Meer und die Wasserbrunnen!” Mit diesen Worten schließt sich der Aufsatz, und dadurch gibt Hamann Ehre an Gott für das was er selbst schuf. Das steht in starker Gegensatz zu den Werken seinsgleichen, und zeigt die kommende Anderungen und auch Anfang des Sturm und Drangs.
Obwohl es grammatische und schreibungs Unterschiede noch gab, z.b. Heyden für Heiden, Beyspiel anstatt Beispiel, ist es viel leichter zu verstehen als viele frühere Werke die wir bisher gelesen haben.
